社論－台灣人看到自己手上的瑰寶了沒
「忘不了的人與事，才是真生命！」這是國學大師錢穆生前說的話。每個人生命歷程中，都有忘不掉的人和事，每個人都可能成為別人生命裡忘不掉的人和事，這些人、這些事交錯匯聚，就成了時代的記憶、時代的精神。不同的時代，需要不同的精神代表，凝聚國家社會的共識，即使是傳唱一首歌，都能讓國人悲歡與共。
七月初，日本頒發「國民榮譽賞」給長年從事演藝活動的女演員森光子，首相麻生太郎讚許她，「帶給國民夢想與希望」。幾乎就此前後，台灣先是舉辦了金曲獎，接著公布了第十三屆國家文藝獎得主。
在流行文化上，有一群幕前、幕後的工作者，在輝煌碧麗的舞台上，人們看到的是他們的光耀與成功，卻看不到他們成功前的辛酸和艱苦，即使拿下了一個獎，都很難保證接下來的音樂之路一切順遂，有人攀上顛峰，當了一小段「巨星」，有人還沒真紅，就一路坎坷地沈浮於這個圈子內外。然而，就是這些人，為台灣流下一個階段又一個階段，唱遍大街小巷的歌曲，星光即使不再璀璨，歌謠都不會為人淡忘。
在流行之外，還有一群人努力一輩子，為著自己的理想創作，很多時候，連掌聲都聽不到。從民國八十六年開始，連續頒發十三屆的國家文藝獎，每一位得主背後都有跌宕起伏的人生故事。像第二屆文學類得主黃春明，從鄉土文學寫到兒童文學，筆耕依舊不輟；第三屆和第五屆的得主鍾肇政與葉石濤，寂寞甚至低調一生，直到老才真正能在陽光下得到應有的肯定。
這一屆的幾位分項類別得主，評審是這麼說的，「本屆得獎者為台灣當代之傑出文藝工作者，他們均以生命力量堅持持續創作，並積極創造獨特且具時代性的美學風束，臻至卓然成家。」評審的綜論相當中肯，像是建築類得主王大閎，高齡已經九十二歲，大多數人都忘了，原來最早台北市的「風格建築」國父紀念館，就是出自他構思的元素，雖然建成之後已有若干改變，更多人不知道，他除了在建築上，早年還是翻譯引進王爾德作品的大家。
還有文學類得主王文興教授，當年《家變》一寫七年，成書後被譽為台灣「第一大奇書」，接下來《背海的人》一寫更長達廿三年，這個獎頒給他的時候，當年捧讀《家變》震撼不已的孩子已老，誠如評審所言，「其作品不僅建立個人風格，更將漢文之表達潛能推向一個高峰，對當代文壇深具影響力。」而年輕一輩的孩子，大概連問問這是本什麼書的與趣都沒有了，所謂的「當代文壇」早已面貌丕變，王文興還是沒停筆，埋頭繼續寫他未完成的長篇創作。更甭提剪接指導陳博文，如果不是這個獎，有多少人知道原來這麼多在國際間得獎的電影作品，都是出自他的剪接手筆。
是什麼信念支撐這群人，不停地在自己信仰的道路上前進？文化藝術工作者大部分的時間是寂寞的，他們和時代爭、和社會爭、和自己爭。爭一個不同於流俗的創作環境。當年，全國民眾為威廉波特少棒隊瘋狂的時候，年輕學子捧讀討論的正是白先勇、王文興；如今，台灣社會為了王建民喝采、嘆息的時候，文學創作進入一個「俱往矣」的危機年代，除了王建民，還有誰是可以共同討論的人與事？演藝圈的蜚短流長？政治圈的藍綠口水？還是商業界的八卦緋聞？當來自對岸的政商文化界人士為台灣文化創意傾心不已之際，台灣人到底看到我們自己手上的瑰寶了沒有？
時代演進，社會氣候改變，但在變動中，總有不變的人生價值：做該做的事，不顧後果且留下典範。這些寂寞的文化藝術創作者，賺不了什麼錢，沾不了任何權；雖小有名氣，也很難說到底名氣有多大，但他們寫下時代的記憶，他們的人生沒有遺憾，不論有沒有一座獎章，都值得社會更多的掌聲和肯定。
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